اخر المواضيع

yllix

bidvertiser

ad

احـــــــــــلامنا



أذاعت قناة «سكاي نيوز» العربية مقابلة مع مترجم تنظيم «داعش»، وكشف السر وراء هدوء الضحايا قبل عملية القتل، كما تحدث عن «ذباح داعش».
وقالت «سكاي نيوز» إن اللقاء أجرته الشبكة البريطانية مع الشخص الذي يقول إنه شهد مقتل الصحفي الياباني كينجي غوتو، على يد محمد اموازي، المعروف في وسائل الإعلام الغربية باسم «الجهادي جون»، مشيراً إلى أنه كان بمثابة «عشماوي التنظيم».
ووجه مذيع قناة سكاي نيوز العربية بسؤال للمترجم الداعشي هل هناك اختلاف في قتل الرهائن السورية والرهائن الأجنبية، فأجاب الرجال السوريين رجال لا يوجد بأيديهم شئ يفعلوه فيتم قتلهم بطريقة تقليدية، إنما الرهائن الأجنبية يقتلهم فقط «محمد أموازي».
وسأله المذيع ما سر هدوء الرهائن عند قتلهم، قال لهم «جون» أو كما تسميونه «محمد أموازي» يقول لهم هذا مجرد فيديو ونحن لن نقتلكم ولكن فقط نريد أن تتوقف حكوماتكم عن مهاجمة سوريا.
تابع القراءة ..



أسماء الله الحسنى






 
 
 
العليم هو العالم بالسرائر والخفيات التى لا يدركها علم الخلق ،وجاء على وزن " فعيل "للمبالغة فى وصفه بكمال العلم ، ومبالغة فى العدد والتنوع يقول تعالى " قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم " البقرة
هذه الآية توضح لنا ان الله سبحانه وتعالى هو المعلم الأول فى الكون ، فهذه الاية تتضمن الاعتراف بأن العلم كله مرجعه إلى الله فهو عز وجل مصدر العلم والحكمة
 
اسم العليم من الاسماء المهمة فى طريق الايمان ، لأنك اذا ايقنت ان الله يعلم ظواهر الامور وبواطنها يعلم سرك وجهرك يعلم نواياك ويعلم ما يجرى فى نفسك من خواطر وافكار لأيقنت  انك تلزم جانب الطاعة والاستقامة ،

 يقول الامام الغزالى " هناك علم بالله وعلم بامره وعلم بخلقه ... العلم بأمره والعلم بخلقه علمان شأنهما شأن اى علم  . يحتاجان الى دراسة وكتب ، لكن العلم بالله له طبيعة اخرى فهو لا يأتى بالدراسة ولكن يأتى بالمجاهدة والحب . هو لا يحفظ فى الدماغ ولكن يسمو بالنفس فأن تعرف الله وان تكون فى المستوي الذى يريده لك هو من أشرف العلوم
تابع القراءة ..



اسم الفتاح من اسماء الله الحسني







الفتاح صيغة مبالغة على وزن فعال ، وهى اما مبالغة كثرة أو مبالغة نوع ، فهو عز وجل يفتح كل الابواب او يفتح ما استعصى من الابواب فقد يستعصى باب على الخلق والله وحده سبحانه يفتحه من حيث لا تدرى
وهناك عدة معانى للفتاح
الفتاح : هو الذى بإرادته وقدرته ينفتح كل مغلق فتذهب الغمة ويتجدد الامل
فالله عز وجل يفتح ابواب رحمته لمن يستحق الا الله ، وهى لا تنفتح لاحد الا باذن الله ، منهم من يفتح الله له ابوابا من العلم والمعرفة . ومنهم من يفتح الله له ابوابا من الثراء فيكثر ماله ويبارك الله له فيه ومنهم من يمده بالصحة ومفاتيح الغيب لا يعلمها الا الله يقول تعالى "وعنده مفاتيح الغيب لا يعلمها الا الله ويعلم ما فى البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبه فى ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا فى كتاب مبين " الانعام
 
 
الفتاح :هو الناصر الذى يؤيد بقوته المادية والمعنوية من يجاهد فى سبيله وابتغاء مرضاته "إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح " الانفال اى ان تستنصروا فقد جاءكم النصر وقد سمى "فتح " لما يترتب عليه من فتح الطريق امام المنتصر من مكاسب مادية ومعنوية ولذلك سمى فتح الحديبية فتحاً
 
الفتاح : هو الحاكم الذى يحكم ويعدل   والقاضى الذى يقضى بالحق يقول تعالى عن شعيب عليه السلام "على الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين " الفتح
 
هناك ايضاً فتح للمؤمنين الصالحين . فالمؤمن الحق احيانا يفتح الله عليه فيلقى فى قلبه نورا ومعرفه وبعض العلماء يطلقوا على ذلك " الكشف " فيكشف الله عز وجل عن بصيرته ويرى الحق حقاً والباطل باطلاً ونحن نقول بالعامية " فتح الله عليك " يقول تعالى "وكذلك نرى ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين " الانعام
المؤمن يجب ان يعلم ان الله سبحانه هو الفتاح لكل مغلق وانه هو الذى يفتح ابواب الرزق والرحمه لعباده ، ويفتح قلوب المؤمنين
 
فيا من فتح الله اقفال قلبه وافاض عليه نورا من عنده افتح اقفال قلوب الجاهلين بمفاتيح علمك وكن فتاحاً كما فتح الله عليك " واحسن كما احسن الله اليك
 
وحتى يفتح الله تعالى لك ابواب رحمته يجب ان تفتح للناس ابواب الخير والامل قدر استطاعتك حتى يفتح الله عليك باكثر مما فتحت انت به على عباده يقول تعالى " ان تنصروا الله ينصركم "محمد " واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل " النساء
 
واخيرا اذا آمنت ان الله الفتاح وهو الحكم وهو الذى يكشف الحقائق وهو الذى بيده الخير كله فلا تقلق ولا تخاف شيئاَ
 
ربنا افتح علينا فتوح العارفين وهيئ لنا من امرنا رشداً
تابع القراءة ..





من أسماء الله الحسني





الجبار كإسم من أسماء الله الحسني له عدة معانى

الجبار بمعني من جبر العظم من كسر .فالجبر من افصلاح والجبار هو مصلح الامور ، هو من اصلح الاشياء بلا اعوجاج
واله تعالى يغنى الفقير ويجبر الكسير ويعطى المحروم ويعز الذليل .فالله عز وجل جبر الفقير حين شرع الزكاه والصدقات وجعل الحسنة بعشر امثالها . وجبر المريض حين جعل له أجرا إذا تقبل البلاء ورضي بقضاء الله . ويجبر عباده الصالحين الطائعين بأنه يتولاهم برعايته وحفظه 

وكان دعاء النبى صلى الله عليه وسلم "يا جابر كل كسير"
اذا كان الانسان فى خصومة وكان قوياً واستعمل هذه القوة فى الظلم فهو ليس رابحا
تابع القراءة ..





جاء ( سعيد بن جبير ) ( للحجاج ) قال له الحجاج : أنت شقي بن كسير ؟!
( يعكس اسمه )

فرد سعيد : أمي أعلم بإسمي حين أسمتني .

فقال الحجاج غاضباً : " شقيت وشقيَت أمك !! "

فقال سعيد : " إنما يشقى من كان من أهل النار " ، فهل أطلعت على الغيب ؟

فرد الحجاج : " لأُبدلنك بدنياك ناراً تلَظى

فقال سعيد : والله لو أعلم أن هذا بيدك لاتخذتك إلهاً يُعبد من دون الله
قال الحجاج : ما رأيك فيّ ؟

قال سعيد : ظالم تلقى الله بدماء المسلمين !

فقال الحجاج : أختر لنفسك قتلة ياسعيد !

فقال سعيد : بل أختر لنفسك أنت ! ، فما قتلتني بقتلة إلاقتلك الله بها !

فرد الحجاج : لأقتلنك قتلة ما قتلتها أحداً قبلك، ولن أقتلها لأحد بعدك !

فقال سعيد : إذاً تُفسد علي دنياي، وأُفسد عليك آخرتك .

ولم يعد يحتمل الحجاج ثباته فنادى بالحرس : جروه واقتلوه !!

فضحك سعيد ومضى مع قاتله
فناداه الحجاج مغتاظاً : مالذي يضحكك ؟

يقول سعيد : أضحك من جرأتك على الله، وحلم الله عليك !!

فاشتد غيظ الحجاج وغضبه كثيراً ونادى بالحراس : اذبحوه !!

فقال سعيد : وجِّهوني إلى القبله ، ثم وضعوا السيف على رقبته ، فقال : " وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين ."

فقال الحجاج : غيّروا وجهه عن القبله !

فقال سعيد : " ولله المشرق والمغرب فأينما تُولّوا فثمّ وجه الله ."

فقال الحجاج : كُبّوه على وجهه !

فقال سعيد : منها خلقناكم وفـ♡ـيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ."

فنادى الحجاج : أذبحوه ! ماأسرع لسانك بالقرآن ياسعيد بن جبير !

فقال سعيد : " أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله " . خذها مني يا حجاج حتى ألقاك بها يوم القيامـه !!
ثم دعا قائلاً : " اللهم لاتسلطه على أحد بعدي " .

وقُتل سعيد ....

والعجيب أنه بعد موته صار الحجاج يصرخ كل ليله : مالي ولسعيد بن جبير، كلما أردت النوم أخذ برجلي !

وبعد 15 يوماً فقط مات الحجاج ولم يُسلط على أحد من بعد سعيد ...

رحمك الله يابن جبير !
أين نحن من ثباتك وقوة حجتك !
وسلامة إيمانك ،
اللهم لاتجعل الدنيا أكبـــر همنا ولا مبـــلغ علمنا ولا الى النـار
تابع القراءة ..



الشيخ عبد الباسط بن محمد بن عبد الصمد بن سليم ولد عام 1927 م
بمحافظة قنا بجنوب جمهورية مصر العربية وهو قارئ معروف ويعتبر من أفضل المقرئين علي الإطلاق , من اصحاب المدارس التي تفردت في أسلوبها توفي رحمه الله يوم 30 نوفمبر 1988م .

[URL="http://www.m7ol.com/pages/p16158.html"][IMG]http://www.m7ol.com/pages/download.png[/IMG][/URL]
تابع القراءة ..









 



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

بارك الله فيك وجزاك كل خير
أردت الاستفسار عن صحة هذا الأثر..

ســأل مـوسى عليـه السـلام ربـه يومـاً
يـارب.. مـاذا تجيـب عبـدك العــاصي إذا نـاداك قـائلاً يــارب ؟؟
فقـال المـولى سبحـانه وتعـالى لنبيّـه مـوسى
يـامـوسى.. أقــول: لبّيـك عبـدي لبّيـك عبـدي لبّيـك عبـدي ..ثـلاثـاً
ثم سـأله مـوسى: يـارب..ومـاذا تـرد إذا نـاداك عبــدك الصــالح قـائلاً: يـارب ؟؟
فقـال المــولى سبحــانه وتعــالى: يامــوسى.. أقـول: لبّيـك عبـدي
فقـال مــوسى عليـه الســلام: يـارب.. نـاداك عبـدك العـاصي فقـلت لبّيـك عبـدي ثـلاثاً.. ونـاداك الصـالح فقلـت لبّيـك عبـدي واحــدة ؟؟
فقــال المـولى عـز وجـل: يـامــوسى.. حينمـا نـاداني عبـدي الصـالح اعتمــد على عملـه.. وحينمــا نـاداني عبـدي العــاصي اعتــمد على رحمـتــي

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
وبارك الله فيك .

لا أدري عن صحته ، ولم أجده .
ومعناه ليس صحيحا ، فليس صحيحا أن العاصي أقرب إلى الله ، بل قد يكون العاصي شَارِدا على الله !
وقد يكون دعاء العاصي من قلب غافل لاهٍ ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : اُدْعُوا الله وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بالإجَابَـةِ ، وَاعْلَمُـوا أَنّ الله لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاَهٍ . رواه الترمذي ، والحديث حسن بمجموع طرقه .

وقد يكون العبد الْمُطِيع أكثر إخباتا ، كما كان من الأنبياء والصالحين ، بل إن جبريل عليه الصلاة والسلام كان ينطرح بين يدي ربِّـه ، حتى وصفه النبي صلى الله عليه وسلم كأنه الْجِلْد البالي ! فقال عليه الصلاة والسلام : مررت ليلة أسري بي بالملأ الأعلى وجبريل كالْحِلْس البالي مِن خشية الله عز وجل . رواه الطبراني في الأوسط ، وحسنه الألباني .



وقد يكون العبد العاصي في حال إخبات وتضرّع أحسن حالاً مِن الذي يُدِلّ على الله بعبادته

والله أعلم .
تابع القراءة ..

Receive all updates via Facebook. Just Click the Like Button Below...

Powered By 4we-eb

اعلان

إنضم إلينا

yllix

ad

'إضغط على زر أعجبني لتتخطى هده الرسالة